何謂bareback(BB),就是男性間的無套性交、不安全的性愛、原始的性交或是也許會牽涉到體液交換的性愛。
大家都知道無套的危險,也都知道它一直存在,即使愛滋盛行,無套仍常有所聞,因此應該要放開所有成見,或是這個議題所可能造成的不悅,試著討論為何男性要無套的原因。
幾點要先在此釐清,1. 不是只有同志無套,異性戀更常見,只是不會冠以新名詞bareback,只稱之為性交;2. 此文只是個人想法,並非道德宣導;3. 此文所討論的並非是在非自願、或是當事者正確或非正確的相信自己沒有感染風險的狀況下,而是當事者知道感染風險之存在的自願性情況下。
首先的主因,無套感覺比較好,只要有經驗的都知道,有些人帶套後無法高潮或是無法正常勃起,因此帶套可能造成性表現焦慮感的產生。
另一個原因是同志想要犯罪、故意要違背社會規範的慾望;同志原本就已被視為異端、社會的邊緣份子,而此一看法在有時甚至演變成”很酷”的形象,而如今,隨著國際同志婚姻或是領養小孩等的允許,身為同志似乎變的很普通,而有些人仍想要尋求過去被邊緣化的感覺(這也許可以解釋為什麼仍有人會想在公園或廁所的情況存在,即使網路已經提供了類似的一夜情管道 ),如果這種犯罪的慾望是同志所追求的,那還有什麼方式比違反安全性行為的第一條守則──使用保險套,更有罪惡感?
此外,無套的原因也可能是因為同志的宿命論或是疲累感,因為他們覺得遲早會感染愛滋,早一些得到以解除在未知或擔心狀況下的無力、壓力與憂慮,因此而開始無套來”轉換”自己,而有些人則可能未了要實踐安全性行為而成為保險套的奴隸。
相信以上的原因都是正確的,但是一定有精神層面上更深一層的解釋,一種情緒上的需求讓他們寧願冒著生命的危險來滿足它,也許無套是為了想要逃離身為人類害怕被孤立的感覺,一種為了要證實個人的存在感所需付出的代價,尤其是對於長期處在社會邊緣,對身分認同的掙扎,被主流文化(異性戀)排除在外的同志,因此更需要被與我們相同的人有真正的連結的需求。
而此一需求成為了想要無套的動機是可以理解的,因為無套是在親密關係中最深切的型態之ㄧ,一種成為一體、更接近另一方的慾望;無套可以被視為最終極的行為來解除自己與另一方(伴侶)之間的障礙,真正的合而為一。
如果無套者所尋求的是一種融合,那麼不使用保險套就比較容易被理解,保險套不只是身體上的障礙,更是情緒以及心理上的障礙,它阻絕了病毒的傳染,同時也阻絕了我們對成為一體的渴望,使用保險套傳達了拒絕與不信任的訊息,似乎告訴我們的伴侶,不願意完全的與對方分享自己;不使用保險套的確是一個問題,不過這是因為愛滋病的存在,而不是因為未了融合之慾望的存在,也許相較於視此慾望為問題,我們應該視之為正常,如果我們要如此做,也許我們應該探索其他不牽涉到危險性行為的方法來滿足它。
我們雖不清楚去了解男性選擇無套的動機是否會幫助我們設計出更好的愛滋防護方案,但我們相信,如果我們不去驗明是什麼原因致使男性發生無套性行為,並試著去了解並正視他們的情感需求,我們就不可能可以發展出有效的策略來實際執行;而且我們深信如果我們不公開地討論這個議題就不可能會有更進一步的瞭解,因此我們應該要不帶偏見及評論去聆聽無套者的聲音,讓我們去聆聽他們無套肛交的理由,然後再檢視是否我們無法承認他們的需求為合法的,並且幫他們找到不需要無套就能滿足這些需求的理由。
當我們在討論這個議題時,建議要以不拐彎抹角、公開且原始的語言來進行,這是一個只有完全的誠實才有可能可以進行的例子,而對於我們這些希望可以停止愛滋病散播的人而言,這是一個我們必須要,而且越快進行越好的討論。
我從來就不會玩毒趴。我們老一輩的喜歡玩酒趴。以前還沒有愛滋病的信息的時候,無套干是很平常的。
如果你肯接受那個男人,讓他玩你就必須要讓他射精入體內,這跟女人被配種一樣,他的精液在穴裡面緩緩地流出來,就是標記著他已經擁有了你的肉體。就只差在男人不會懷孕,也就是因為不會懷孕所以這種受精最靠近女人懷孕了因為懷孕是男人擁有女人的全部的明顯記號。
如果女人被人發現她大了肚皮,人人問的第一句話就是一定 “哪個男人經手的?” 那個時候什麼姦情都爆露出來了。
男人受精也是最接近這種情況了。所以無論我在別人面前多麼壯碩男人味的大漢,關了房門,我的肉體是屬於他的,雖然我不會裝什麼小女人那樣小鳥依人,但是那些種種淫賤的交配姿勢就是一樣的。